圣芝堂吳廣慶；探秘附子科研數十年，見證經典附子的神奇
當癌癥治療陷入“外因對抗”的迷局，慢性病成為全民負擔的今天，一株被誤讀千年的附子，由北京圣芝堂中醫研究院吳廣慶，歷經數十年研究實踐揭示：這味被《神農本草經》尊為“百藥之長”的藥物，深藏著恢復人生命系統功能的密碼，而成為我們打開健康之門的“鑰匙”，其醫學價值遠超對癥治療“以偏糾偏”的狹義認知，從而使中醫經典“治病必求于本”的思想落到了實處。
吳廣慶，男，生于1945年，漢族，共產黨員，高級工程師，河南省南陽市鎮平縣人。1970年重慶大學本科畢業;工作退休于湖北省十堰市經信局。2018年榮獲探秘中國民間醫“最佳良藥”獎和民間醫實踐基地“突出貢獻獎”、2020年在《探秘直播平臺》為推廣祖國中醫藥文化做出優異成績：2024年：獲"探秘五一耕耘獎"，同年入選《國醫年鑒》《中國科學家年鑒》《奮進中國新征程》《輝煌人物與盛世中國》四大國家級歷史文獻，載入中醫藥發展史冊。2025年憑借附子應用體系的學術創新，當選《中國科學家年鑒》學術委員。
1.醫學之困：為何醫生救不了自己的命
醫學的出路何在？當今社會為之迷茫。醫生也英年早逝，腫瘤專家也死于癌癥，養生專家也難長壽。醫院里人滿為患，富豪大款也難保健康，普通民眾正受到因病致貧的威脅。對此，國內知名疾控專家公開發聲：“有一大類疾病醫生救不活，醫生的能力非常有限，健康要靠自己守護。”國家早已把人民健康放在首位，但受制于醫學的現實而難有成效。
其實，疾病的有效防治并不難，難在“治本”思想方法的缺失，至今未能改變。
2.治本之殤：被遺忘的《黃帝內經》的智慧
“治標”和“治本”是醫學的必備功夫。《黃帝內經》特別強調：“治病必求于本。”然而，現今的醫學只走“對癥治療”的單行道，并以此為判斷是非的唯一標準，排斥異己。
每一生命個體都是獨立完整的系統，系統功能失常會導致無所不有的病癥。“治本”，即恢復系統功能。只要系統功能恢復正常，相關病癥都會自愈。
恢復穩定生命系統功能的絕世妙法，我們的老祖宗早已掌握，應用自如，并載入經典，但現如今卻全被拋棄。
3.附子傳奇：被炮制毀掉的“百藥之長”
被《神農本草經》譽為“百藥之長”的附子，經方多有應用，原因就是其能有效恢復人生命系統的功能，尤其水鹽代謝功能，根除陰虛、痰濕和血瘀，其他相關病癥因此而無處遁形。
附子雖有劇毒，但古人已找到了以煎煮化毒為藥的好方法，效著而安全。現代研究確認，水是附子的解毒劑，解毒的條件是溫度，煎煮時長與解毒效果正相關。這一研究使附子經典應用的科學性得到證明。
藥食同源是中醫藥的基本特色。附子的經典應用已給我們豎起了藥食同源的標桿，盡管現在的醫療法規尚未認可，但并不能否認其真實存在。現在把附子作為有毒危險品的嚴格管控的做法是混淆黑白，是非不分。
自漢代以后，四川開始了附子的規模種植，隨之就有了所謂的炮制。此炮制完全是民間的隨意之舉，結果使附子的重要成分流失九成以上。遺憾的是，此炮制還以古法被藥典收載。就這樣，那毀滅附子的炮制就堂而皇之地成了法定標準，中醫治病就成了空談。
附子的有名無實，多數醫家并不知情，治不了病便懷疑經典，中醫因此而陷入混亂。各學派紛紛登場，著書立說，你爭我奪，相持不下，最終就形成了以溫病為主、各派共存的現代中醫學。這對經典的破壞還被認為是中醫的重大發展，而成為中醫教書育人的理論依據。
4、實踐證道：附子毒性可控的現代密碼
為解決附子的理論技術問題，我們從附子種植、采收、貯存、炮制、組方、制丸、制粒、制茶，到自己和親朋以身試藥等入手，掌握了第一手資料。2015年5月16日，附子與健康研究成果由《央廣健康》“探秘中國民間醫”節目組和北京圣芝堂中醫研究院面向社會科研應用，歷時十年，見證了經典附子的神奇。實踐證明，附子治本真實可信，安全可靠。可以毫不夸張地說，附子就是我們夢寐以求、真正意義上健康促進、治病求本、不可多得的良藥。
在附子的應用實踐中，有低血鉀重癥肌無力快速康復，有各種頑固性炎癥永久治愈，有多種晚期癌癥快速康復，有各種結石不再復發，有治好了多種過敏，有抑郁癥、精神病的痊愈，有絕經后又來了月經，有中風后遺癥的改善或消失，有治好了便溏和便秘、肥胖和消瘦、甲亢和甲減、高血壓和低血壓、高血糖和低血糖、牛皮癬、腳氣病、扁平疣、心衰、腎衰、頑固性失眠等。堅持食用附子人群的共同感受是，食欲好、精神好、耐疲勞、耐饑渴、不易感冒、學習工作效率高。在附子的應用實踐中受到的好評不斷，而無不良反應。需要強調，排病反應是附子應用中的特有現象，不屬于不良反應或毒副作用。
附子應用中的排病反應會因人因病而不同，并且反應輕重程度、反應持續時間、反應發生的頻次都會不同，反應與你過去和現在的重點疾病有關。排病反應有可能的原因是正氣得到一定恢復，但經脈還不暢通，氣血運行受阻而出現的氣沖病灶現象。還有一種原因是各臟腑功能恢復有先有后，臟腑間出現暫時不協調的現象。再一種原因是生理上的主動排除病氣污垢的行為。不管什么原因，排病反應的癥狀不用處理會自行消失，經一到幾次反復身體會完全康復。
5、傷寒熱病 ，汗法破疫
《傷寒雜病論》把人類的疾病分為外傷風寒和內傷雜病兩大類。從治本的角度，附子對這兩類疾病都能有效預防。因傷寒的治療有其特殊性，所以《內經》對其另有專論：“今夫熱病者，皆傷寒之類也，不過三日，汗法而已。”
傷寒熱病，泛指由病毒所致感冒發熱等呼吸道傳染性疾病。此病只要在三日內采用促使出汗的方法，即可快速自愈。促使出汗，經方多用生姜和麻黃，也有物理方法。這些方法不需辯證，人人自可為之，一用即效，并被我們大量的應用實踐所證明。至此，傷寒和雜病，經典都有了預防和完美的治療方法。
現代研究確認，感冒發熱是正常免疫反應，體溫每高一度免疫力就提高5~6倍。汗法有兩層含義：一是促使出汗會帶來體溫和免疫力的提高；二是出汗可節制體溫，使體溫高而有度，恰到好處。快速識別不同病毒，形成相應抗體，中止病毒危害，是人與生俱來的自然本能。汗法就是巧妙利用人體本能，以應對一切病毒所致呼吸道疾病，萬古不變的絕對真理。
西醫把感冒等病毒性呼吸道感染稱為自限性疾病。所謂自限，就是在限定時間內可不治自愈。汗法可以最大限度縮短自愈時間，從而完全杜絕病毒的傳播和合并細菌感染的發生。感冒和呼吸道病毒性疫情對人類的威脅不是病毒，而是拖延或錯誤治療帶來的合并細菌感染。
西醫還有病毒免疫逃逸的說法。所謂免疫逃逸，就是錯誤地采用藥物或物理方法強制退燒，壓制免疫力，為病毒的猖獗提供了條件。實踐證明，只要堅守經典的汗法，提高免疫力，任何病毒都休想逃逸。
6、陰陽一體，互根互生
陰陽是中醫的核心。陰是構成身體的物質，陽是賦予身體具有活力的功能。對陰陽關系，《內經》曰：“陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。”此用現代語言來表述：“陰平”，即生理生化指標處于正常狀態；“陽秘”，即生理功能能固守生理生化指標穩定在正常狀態。醫圣對陰陽的解讀是：“陰陽自和者，必自愈。”經典對陰陽的兩種解讀所表達的意思都一樣，即陰陽一體，互根互生，自主和諧，構建和維系了生命。
近現代中醫的“陰陽平衡”理論，是在給對癥治療找根據。對癥治療針對的陰陽主要是寒熱，治療則以藥物寒熱的偏性來糾正身體寒熱之偏向，以試圖人為來求得平衡。生命的陰陽無數，自然天成，錯綜復雜，絕非想象中簡單的平衡關系。
在對癥治療的環境中，覺得“火”是最不安分的因素，其總在人們的頭面部惹事。于是，“上火”的概念應運而生，上熱下寒成了口頭禪，“陽常有余，陰常不足”的思想盛行，滋陰降火成了中醫治病的主旋律。其所認為的上火，主要有兩種。
第一是陰虛，表現為口干舌燥，口渴多飲，大便秘結。火大傷陰是其理論根據。事實恰恰相反，陰虛是水的不平衡。腎是人的水鹽代謝器官，人體的水平衡是通過腎對水的再吸收來實現，水不平衡是腎陽不足的結果。火大導致陰虛是對人體陰陽關系的顛倒。
第二種是炎癥，炎癥多因病毒細菌侵染所致，是免疫力低下的表現，是陽氣不足的結果。認為炎癥等于火大，源自一些寒性藥物能治療炎癥。其實，寒性藥物治療炎癥是由于其抗菌性，并被現代研究所證實。寒性藥物雖然對炎癥有效，但其寒涼有損脾腎功能，降低免疫力，導致炎癥反復發作，經久不愈，甚至癌變。
從本質上講，火就是生命力。《內經》曰：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運當以日光明。”生命由盛到衰就是火由大到小的結果。火大小的標志是體溫，身強力壯者體溫就高，體弱多病者體溫就低。2021年5月，甘肅馬拉松遭遇極端天氣，致21人因身體急速失溫而遇難。這一罕見事件說明，體溫對于生死存亡具有決定作用。
7、重構中醫教育、藥典與健康傳播體系
以上可知，把不存在的火大當真，把所謂的溫病學凌駕于經典之上，是近現代中醫的最大失敗。國家把“健康中國”寄希望于中醫藥，反復發文力挺中醫，但一直挺不起來，原因在于國家決策層沒有覺察到中醫經典的精髓已遭到了嚴重扭曲和破壞。現在的中醫黑有增無減，但他們的大多數并不是真正想黑中醫，而是對中醫難以治病的失望，魯迅先生就是其中的典型代表。
可以說，醫學的出路在經典，經典的核心在治本。中醫振興不是擴大醫療規模，也不是改進教學方法，更不是科研攻關，而是要發動一場醫學大革命，從實事求是出發，堅持治本為王，撥亂反正，去粗取精，去偽存真，守正創新。特別是立即向錯誤的附子炮制和溫病學開刀，重新編制藥典和健康科普教材，把健康的主導權交給全民。我們只要這樣做了，現有醫學難題即不復存在，健康中國也就水到渠成。
你必須知道的癌癥真相
“癌癥”——一個沉重的話題！其讓無數人遭受肉體、精神和經濟的三重重創，甚至失去生命，也給國家醫保帶來沉重負擔。為攻克癌癥，國內外眾多研究者付出了心血，不少理論、藥物和方法相繼問世，但癌癥的有效防治不但沒有取得實質性突破，而且在向相反方向發展。究其原因，并非癌癥難防難治，而是研究的方向存在偏差。
過去和現在研究癌癥，主要聚焦于尋找致癌的外部因素，以及開發抗癌、殺死癌細胞的藥物和方法。然而，我們對人群進行分析可以發現，處于同一環境中的人們，患癌者只是少數。這是為什么呢？對此，《黃帝內經》早有答案：“正氣存內，邪不可干”。致癌因素雖然很多，防不勝防，但那都是外因。只要體內正氣充沛，何懼外邪侵擾？
細胞是生命的基本單元，人體由無數具有不同功能的細胞組成，這些細胞都是由同一個生殖細胞分化增殖而來。細胞增殖是構建和維持生命活力的基本功能，沒有細胞增殖，就沒有地球上的生命。細胞增殖有其自身的規律，人體細胞會根據不同時期和不同需要進行有序的分裂增殖。在胚胎時期，細胞增殖速度最快；出生后，細胞增殖速度逐漸降低；成年期，細胞增殖速度與細胞凋亡的速度趨于平衡。但在局部受傷后，受傷部位的細胞會加速增殖，直到創傷完全愈合才恢復常態。
成年人的體細胞會按一定的周期進行更新，不同的器官和組織細胞更新的周期有所不同，短則幾天，長則幾年，也有個別器官的細胞終生不會更換。一般情況下，人體會在半年內更新掉身體大部分的組織細胞，大約每6-7年身體就要全部更換成新的細胞。生命是通過細胞不斷更新得到延續，保持活力。然而，隨著年齡的增長或其他因素的影響，細胞更新能力逐步降低，生命便由盛變衰而走向終點。
細胞更新增殖如同工廠的產品生產，設備、工藝、原料、環境、人員等因素都會影響到產品的質量。即使在條件滿足的情況下，也不可避免地會出現少量廢品。細胞更新也一樣，健康人的細胞增殖也有不成功的個例，這些不成功的細胞即是癌細胞。那些癌細胞零散分布在體內，無礙大局，身體的免疫細胞會隨時將其清除。
血液質量和身體內環境是細胞增殖成功的必備條件。如果脾腎功能失常，血液質量和內環境就會變壞，增殖不成熟的細胞就會增多，造成細胞更新的失敗。細胞更新失敗的后果是功能細胞缺位，生命存續產生危機，細胞增殖便會自動加速，不成熟的細胞就越來越多，堆積起來成為癌腫。照此推理，只需恢復臟腑功能，提高血液質量，優化身體內環境，提高細胞增殖成功率，功能細胞缺位得到填補，生命存續危機便會解除，癌腫自會停止生長。
按照細胞的更新周期規律，一個人一年被更新淘汰的細胞會超過自身體重的幾倍。這些被淘汰的細胞到哪里去了呢？這是一個需要了解的重要問題。當細胞凋亡的時候，該細胞內的溶酶體會釋放一些水解細胞自身的酶，把大分子物質水解了再利用。比如，細胞膜可以水解為脂類，蛋白質水解為氨基酸。水解后的有用物質重新進入細胞被再利用，廢物被排出到體外。癌腫的消失也遵從這個規律。每一個癌細胞的壽命不是無限的，也會自然凋亡。當其凋亡以后，照樣會被分解再利用。只要癌腫停止發展，已有的癌腫細胞會逐漸被消化。如果癌腫嚴重占位，影響到生命器官的功能，還是需要手術切除。
有關附子在恢復臟腑功能中的作用，已有專門講述，在此不予重復。我們的大量實踐證明，應用附子對癌癥的預防和治療效果顯著。只要我們改變思路和觀念，從提高個人身體素質入手，就可以逐步消除癌癥對人類的威脅。
